Политички проблем — разлика између измена

Садржај обрисан Садржај додат
Нема описа измене
 
Нема описа измене
 
Ред 1:
[[Животи и мишљења великих философа]] | [http://sr.wikibooks.org/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%82%D0%B8_%D0%B8_%D0%BC%D0%B8%D1%88%D1%99%D0%B5%D1%9A%D0%B0_%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%85_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B0#.D0.9F.D0.9B.D0.90.D0.A2.D0.9E.D0.9D Платон]
 
[[Етички проблем|<< Етички проблем]] | Политички проблем | [[Психолошки проблем|Психолошки проблем >>]]
 
----
 
Праведност би била проста ствар, каже Платон, кад би људи били прости; онда би нам био довољан анархистички комунизам. Један тренутак даје он слободан лет снази своје фантазије:
 
Линија 13 ⟶ 19:
 
Што више Платон о томе размишља, све се више чуди оној лудости која избор државних чиновника оставља вољи и лаковерности гомиле — да уопште не говори о томе да се тај избор препушта оним мрачним и на новац халапљивим војводама који иза демократске позорнице кују олигархиске интриге. Платон се жали на то што смо ми у простијим приликама, на пример кад наручујемо чизме, вазда уверени да нас може задовољити само стручњак, а у политици, без даљега размишљања, узимамо да свако ко уме да лови гласове уме и да управља градом или државом. Кад смо болесни, поручујемо школованог лекара, чија нам титула јамчи за његову нарочиту спрему и разумевање ствари, а не тражимо онога који је веома леп и речит. Према томе, ако је цела држава болесна, зашто да не тражимо службу и вођство најмудријих и најбољих. Наћи методу која би од јавних положаја отклањала неспособне и лупеже, а спремала и бирала најбоље — то је задатак политичке философије или философије државе.
 
----
 
[[Етички проблем|<< Етички проблем]] | Политички проблем | [[Психолошки проблем|Психолошки проблем >>]]